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發(fā)布時間：2020-10-15 01:59:14 作者：學術小編 來源：m.jyydt.com.cn
小林老師的中國畫美育直播課終于要開課了~通過對中國畫的學習，對古畫的欣賞和美術史的分享，讓我們能夠逐漸發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、懂得美，并且把美運用到生活中，讓“美”成為時時指導我們生活、處事的基本原則~
之二 小林老師分享石濤《畫語錄》（下）
這本《苦瓜和尚畫語錄》的核心主要分為兩部分：一部分是石濤講述對于繪畫這樣事的基本看法；另一部分是關于繪畫技巧的闡述。在線下課的學習中，小林老師跟同學重點講述了第一部分，先樹立正確的觀念，再深入學習技法，并且要求背誦重要段落。童這次輯錄其中的要點分享給大家，希望對線上課學習畫畫的同學來說，能夠先找到“主心骨”。
7、人為物蔽，則與塵交；人為物使，則心受勞。（遠塵章 第十五）
要使“一畫”能映現(xiàn)到屏幕上，有一個最重要的前提叫“心不勞則有畫矣”。心如果是在一個疲憊的狀態(tài)下，你在大屏幕上不可能投射畫面。“人為物蔽，則與塵交。”人在被感官、被物質(zhì)化的生命牽著跑的時候，就會被物質(zhì)驅(qū)使。這個“物”不僅僅指發(fā)財，如果你認定你的“我”就是這個身體的話，其實也是典型的“人為物使”，人其實是背后的靈魂在起更決定性的作用。這段話里最難的一句，就是他的解決方案，“我則物隨物蔽，塵隨塵交，則心不勞”，用事情的邏輯，事情的條件聚合去完成，所有的感知，該感知到就感知，這個有神的“我”是獨立于它之外的，你的心就不會勞累。
8、是任也，是有其資也。（資任章 第十八）
能做一件什么樣的事情，或者你能成就一件什么樣的事情，取決于你是不是做了足夠的準備，以及你是否具備這樣的條件。這個“資”我們可以把它理解為資料，資料再翻譯一下就是一種條件，一種福德，你做這件事情取決于你有沒有足夠多的條件。
“任”從哪兒來？“任”是受之于天，受之于造物的，也就是說你本來跟石頭一樣，也是被造物造出來的，你有什么樣的稟賦，能做什么是天決定的。其實，這些核心講的就是“天命”，就是一個人一生到這個世界上來，是有某種軌跡和意圖的，你完成得好，打游戲升級得快就快速進入到下一個階段；打游戲天天拖，可能這一輩子就打了一點點，下輩子繼續(xù)，但是下輩子的這個機會不見得馬上就有。
因此“資”跟“任”，跟福德、智慧一樣，它是一個不斷相互滋生，相互轉(zhuǎn)換的過程，這跟我們中國人講的“陰陽謂之道”是一個意思，“資”跟“任”之間不是一個孤立的關系，不會是一個決定另一個，它們是一起往前走的。
